정선아리랑 애정편-혼사(婚事)

정선아리랑 애정편-혼사(婚事)

한국 전통 민요의 꽃이라 불리는 '정선아리랑'은 약 600년 전해져 내려오며 한국인의 삶과 애환을 노래해 왔다. 특히 애정편에서 다뤄지는 '혼사(婚事)'와 관련된 노래는 시대적 배경과 지역적 문화가 얽힌 특별한 의미를 지니고 있다. 정선아리랑의 애정편에서 혼사 노래가 등장한 이유와 그 역사적, 문화적 배경을 살펴보자.

1. 정선아리랑과 애정편의 특징

1-1. 정선아리랑의 개요

정선아리랑은 강원도 정선 지역에서 전승된 아리랑으로, 한탄과 서정을 담은 가락과 가사로 유명하다. 이 지역의 아리랑은 독특한 음조와 감성을 기반으로 하여 다른 지역의 아리랑과는 차별화된 서정성을 지니고 있다.

특히 정선아리랑은 수많은 전승 과정에서 다양한 주제의 노래가 생겨났으며, 그중 애정편은 남녀 간의 사랑, 이별, 결혼 등 인생사의 주요 사건을 노래한다.

1-2. 애정편에서 혼사(婚事) 노래의 위치와 역할

애정편에서 혼사(婚事)와 관련된 노래는 주로 연애의 시작부터 중신아비의 역할과 혼인에 이르기까지의 과정, 그리고 그 속에서 느껴지는 감정을 표현한다. 특히 결혼이 단순히 개인의 문제가 아닌, 가문과 지역사회 전반에 걸친 중요한 의식이었다는 점에서 혼사 노래는 상당한 비중을 차지한다.

2. 혼사 노래가 등장한 배경

2-1. 봉건사회에서 여성의 결혼 상황

봉건사회에서는 여성이 결혼할 때 자신의 의지와 관계없이 결혼을 결정해야 하는 경우가 많았다. 당시에는 부모의 결정과 가문(家門)의 이익이 우선시 되었기 때문에, 여자는 결혼할 상대방의 얼굴조차 보지 못한 채 시집을 가야 하는 경우가 흔했다. 이는 당시 사회가 개인보다는 가문(家門)과 집안의 명예를 중시했기 때문이다.

♬ 노랑 저고리 진분홍 치마를 받고 싶어 받었나 / 우리 부모 말 한마디에 울며불며 받았지.

정선아리랑의 혼사 노래에는 이러한 시대적 배경이 담겨 있다. 혼인을 앞둔 신부의 설렘뿐 아니라 두려움과 슬픔, 그리고 부모와 이별해야 하는 아픔이 고스란히 전해진다. 또한, 얼굴도 모르는 상대와의 결혼에 대한 막연함과 불확실성은 노랫말 속에 담긴 신부의 탄식과 눈물로 표현된다.

♬ 삼베 질삼 무명 질삼을 주야장천(晝夜長川)(1)하다가 / 족두리 쓰고야 시집가기는 다 틀렸네.

(1) 밤낮으로 쉬지 않고 잇따른 모양

♬ 김 도령이 이 도령이 다들 모였건만 / 마음 가고 뜻 가는 데는 단 한 곳뿐일세.

2-2. 봉건사회에서 중신아비의 역할

봉건사회에서 '중신아비'는 결혼 중매를 주관하는 인물로, 혼인을 성사시키는 중요한 중개자였다. 중신아비는 신랑과 신부의 가문을 연결하는 다리 역할을 하며, 두 가문의 명성과 조건이 잘 맞는지를 검토하고 협상했다. 특히 경제적 조건, 가문의 사회적 위치, 가풍 등을 중시하여 결혼을 성사시키기 위해 최선을 다했다. 그러나 이러한 과정에서 중신아비는 단순한 중개자 이상의 영향력을 가졌기에, 그의 판단에 따라 결혼이 성사되거나 파탄에 이르는 일도 있었다.

당시 중신아비는 양가의 기대와 신뢰를 받는 동시에, 결혼 당사자의 의견을 배제한 채 결혼을 주선하기도 했다. 이에 따라 일부 젊은 남녀는 원치 않는 혼인을 해야 하는 상황에 처하기도 했다. 이 같은 배경은 전통 혼사 노래에서 신부나 신랑이 운명에 대해 한탄하거나, 중신아비를 암묵적으로 언급하며 아쉬움을 드러내는 구절로 표현되기도 했다.

♬ 노랑 저고리 오실 앞에 줄줄이 맺힌 눈물이 / 뉘 탓이냐 내 탓이냐 중신애비 탓일세.

♬ 잘살고 못 사는 건 둘의 분복(分福)인데 / 중신애비 원망(怨望)은 아예 하지 맙시다.

2-3. 첩첩 산골 가난한 남녀의 혼기 애달픔

가난한 산골 마을의 남녀는 결혼을 앞두고도 여러 가지 이유로 혼기를 놓치는 일이 많았다. 첩첩산중에 위치한 정선 지역에서는 경제적 어려움과 교통의 불편함으로 인해 결혼이 쉽지 않았다. 결혼 비용을 마련하지 못하거나, 서로의 집안 형편이 맞지 않아 결혼을 미루는 경우도 잦았다. 이런 상황 속에서 젊은 남녀는 사랑과 결혼에 대한 갈망과 애달픔을 혼사 노래에 담아냈다.

♬ 이팔(二八) 십육(十六)에 소녀(少女) 나이나 적소 / 남은야 우리 부모(父母) 동갑에 외손자를 보았네.

♬ 우리 부모(父母)가 나를 기를 때 금옥(金玉)같이 하도니 / 외딴 골목 절벽 밑에다 왜 주었소.

2-4. 시집을 가지 못하는 처녀의 슬픔

가난한 집안의 처녀는 시집을 가지 못하는 경우가 많았으며, 이는 사회적 시선과 가문의 명예 문제로 더욱 큰 상처를 남겼다. 당시 여성들은 결혼하지 못하면 집안에서 노동을 도맡아 하며 가족의 생계를 돕는 역할을 해야 했다. 하지만 결혼을 이루지 못한 처녀들은 외로움과 한스러움을 노래 속에 담아냈다.

♬ 오라버니 장가는 명년(明年)에나 가시고 / 검둥 송아지 툭툭 팔아서 날 시집 보내주.

3. 혼사 노래의 현대적 의미

오늘날 결혼에 대한 사회적 관점은 과거와는 많이 다르지만, 정선아리랑의 혼사 노래는 여전히 우리에게 소중한 전통문화로 남아 있다. 혼사 노래는 단순한 민요가 아니라, 가족과 사랑의 소중함을 일깨우며 중요한 인생의 전환점을 기리는 문화적 유산이다. 오늘날에도 이러한 노래는 우리의 뿌리와 정체성을 이해하는 데 큰 도움을 주며, 한국의 전통 혼례 문화를 알리는 중요한 매개체로 남아 있다.

강원도 정선 지역에서는 이러한 전통을 현대적으로 재해석하여, 전통 혼례와 함께 정선아리랑을 공연하는 축제도 열리고 있다. 이를 통해 지역 주민과 방문객들은 옛 전통의 가치를 느끼며, 과거와 현재를 잇는 문화적 경험을 할 수 있다.

4. 결론

정선아리랑 애정편에서 혼사(婚事)에 대한 노래는 단순한 사랑 이야기가 아니라, 당대의 사회적, 문화적 배경을 담고 있는 역사적인 유산이다. 봉건사회의 혼례 관습과 가난한 산골 마을의 사연을 담아내며, 시대를 초월한 공감과 감동을 전해 준다. 이러한 노래들은 결혼이라는 삶의 중요한 전환점을 노래하며, 공동체와 개인의 감정을 모두 아우른다. 이 노래는 오늘날까지도 전통문화의 가치를 느끼게 하며, 우리의 삶과 문화에 중요한 의미를 부여한다.